话剧进商场引起关注
白领聚集的高级写字楼及一些“销品茂”，越来越多地与“话剧演出”联系在一起，人们不需要正襟危坐进剧场，轻轻松松就能在身边观看到平日里多少显得有些“高不可攀”的话剧。业内人士期望这种打破“常规”演出形式的小剧场，会让话剧的“普及”成为可能。也有人对此表示质疑，舍弃了剧场，话剧的美感不再完整。走进商场的那些小剧场话剧大多以追求娱乐效果为主，能否靠这样的戏吸引、培养观众，值得怀疑。
皇权文化充斥荧屏令人忧
近年，帝王戏充斥荧屏，对其带来的不良影响，王蒙、魏明伦、葛剑雄等文化界人士表示担忧：电视剧覆盖面广、影响大，低俗的历史剧不仅没有起到让人们了解历史的作用，尤其会对历史知识尚贫乏的青少年造成一种误导，并呼吁电视节目要与我们几千年的文明历史和人类文明进展相适应，注意文化含量与文化品位。
高校“牵手”明星引起争议
“周星驰全国名校巡回行”在内地展开，香港喜剧明星周星驰分别在三所高校做了演讲，并收到兼职教授两张聘书。在“教授”、“大师”周星驰引起“举国”关注的同时，不少人也对此提出质疑，明星是否适合进高校？我们对周星驰的“解构”是否准确？评论家们还指出，一些大学生狂热迷恋明星，以致丧失自我、缺乏独立判断力的现象也令人担忧。
警惕“娱乐至死”不良倾向
文艺评论家仲呈祥在上海文艺创作工作会议上对文艺创作中日趋严重的急功近利风气提出批评。他表示，当下一些影视作品一味追求新奇，为追求感官刺激，而牺牲民族审美优势，这种倾向令人忧虑。一切文艺作品都为了追求视听感官上的快感，会使一个民族麻木，丧失自尊自信。为了实现党中央提出的“人的自由全面发展”，必须警惕这种“娱乐至死”的倾向。
文学不应一味“审丑”
在某次座谈中，北京大学中文系教授、作家曹文轩表示：当今文学粗鄙化倾向愈演愈烈，我们需要维护一个平衡的文学格局。他表示，“俗化”或者说是“审丑”状况不仅仅限于文学，它已经弥漫成无所不在的氛围。你讲崇高就是虚伪，讲美感就是矫情，讲艺术创造就是匠气，讲情调就是滥情。谁严肃谁就会遭到嘲笑，油腔滑调竟然成为时尚。这种极端的相对主义思维方式对国家、对个人有负面影响。
网络鄙俗文化走红使人忧虑
芙蓉姐姐的走红，可谓是今年争议最大的文化事件之一。大多数人对“芙蓉”的出现表示担忧，他们认为，愈演愈烈的“网络作秀”是一种病态，“芙蓉姐姐”的成名模式也许会被更多人接受并效仿。“芙蓉闹剧”是策划、炒作的结果，隐藏在“芙蓉”的丑态、公众的“审丑”心理背后的策划者，才是这场闹剧中最需要谴责的人。有人进一步指出，“芙蓉姐姐”的出现，是一场无聊文化和精英文化的同台竞技，“芙蓉”的胜出证明了精英文化的贫乏和虚弱。
“超级女声”冲击固有文化观念
“超级女声”可以说已经变成了2005年的一个象征。评论家张颐武撰文表示，不可以低估这个节目的意义。它对于我们的文化观念、价值系统和思维方式的冲击是不可低估的，它赋予中国电视的新的要素是不可低估的，它所喻示的新的可能性是不可低估的。它是中国大众文化的历史见证，也是这个国家和这个国家的人民成长的见证。
刘心武揭秘“红楼”众说纷纭
作家刘心武“揭秘红楼”之作热卖，引起广泛关注，红学界一些专家对他的研究提出尖锐批评，“民间红学”与“学院红学”形成了尖锐对立。如何看待刘心武的“红学”，如何看待这场“民间红学”与“学院红学”之争，成为读者和媒体关注的焦点。
“韩剧”靠什么吸引眼球
韩剧大肆“占领”中国电视市场，影视界人士纷纷表示抵制情绪。中韩两国学者开始针对“韩剧热”展开讨论，他们指出，“文化立国”的国策方针是“韩剧”的主要支撑，韩剧也由此成为高度回馈国家经济发展的事业之一。立足本土，面向平民，依托传统的儒家文化，以及对别国文化的“拿来主义”是韩剧成功的重要保证。
“作家博客”成为网络新热点
某网站组织一批作家开通了自己的“博客”。“作家博客”受到了不少质疑，有人认为这样的行为有违博客的草根精神。但这并不能阻止这些博客一路飙升的点击率，其中有一些不到一个月点击率就高达十几万、甚至几十万。尽管有不少网民对其中一些博客的真实与真诚表示怀疑，但博客显然已成为读者与作家“亲密接触”的一个新阵地，同时也多多少少改变了作家本人。
作家、批评家：诤友还是敌手？
作家写作，评论家评论，这本是文学圈的常态，然而近年来，双方互不“买账”的新闻屡屡见诸媒体，有些事件甚至“火药味”颇浓。在某次小说年会上，作家莫言和评论家李建军的一场面对面“交锋”，引起了文坛中人的普遍关注。
学术文章请勿“黑话”连篇
面对一篇绝大多数人看不懂的学术文章，应该质疑的是作者的语言和表述，还是读者的理解水平？在某网络论坛上，一场关于学术文章文风的争论引起广大学者、专家和网友的注意和参与，“学术文章首先是否应该明白晓畅、为多数人所理解”成为争论的焦点，不少读者呼吁，学术文章请勿“黑话”连篇。
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