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关于宗教哲学的所有文化

  • [2008-4-20]斋 仪、斋 法、斋 义、斋 理、斋 证…
  • 斋 仪     斋戒，是使本性复归于真主。斋戒，每年都要有一个月的时间。在后夜雄鸡鸣叫的时候吃饭．直到太阳落入地平线以后再开斋进食。在斋戒的一天上中，除礼拜以外，不近食欲
  • [2008-4-20]斋戒与毅力
  •     在每年的伊斯兰“莱麦丹月” ( 伊历九月 ) ，每个成年的穆斯林男女都必须守斋戒，只有旅行者、病、老、弱者、孕妇、神志不清者以及其他身体不适者，许可免除责任。一日
  • [2008-4-20]饥饿的益处和饱食的害处
  •       只有经验丰富的学者和亲身体验过饥饿滋味的人，才知道饥饿有益的秘密。 饥饿有以下好处：    1、饥饿会使人心
  • [2008-4-20]斋月是全民德育之月
  •   【古兰经】说﹕“信道的人们啊﹗ 斋戒已成为你们的定制﹐犹如它曾为前人的定制一样﹐以便你们敬畏。”(2﹕183) 这是指一年之中固定斋月(莱麦丹月)中的斋戒﹐是真主指定的信仰和精
  • [2008-4-20]斋月祈祷
  •     奉至仁至慈的真主之名    感谢伟大仁慈的真主赐予我们每一个人健康的体魄，敏捷的思维与理智，幸福安逸的生活，并坚定了我们的
  • [2008-4-20]坏斋的事项
  •    1、 任何形式的同房（白天在内）。 2、故意吃、喝。 3、任何形式的人为遗精 4、如：有人独自看见了斋新月，而他的消息没有被大众所接受，他便一人开斋，否则其斋无效。
  • [2008-4-20]关于吃斋饭
  •      众法学家决议：吃斋饭为可佳，不吃斋饭者无罪。艾奈斯的传述：穆圣说：“你们应当吃斋饭，斋饭中有吉庆。”吃斋饭带来吉庆的原因是斋饭能使封斋者保持体质，以充
  • [2008-4-20]斋戒制度对人体裨益
  •    斋戒制度并非伊斯兰教首创，正如古兰经所说：“有正信的人啊！斋戒已成为你们的定制，犹如他曾在你们的前人上作为定制一样，以便你们畏主守法。”因此，前代的各宗教都有斋戒的
  • [2008-4-20]斋月和开斋节
  •     斋月和开斋节是伊斯兰教的重要节日之一，按伊斯兰教规定每年回历九月为穆斯林的斋月。回历九月在阿拉伯语中音为“拉玛丹”，意为“炎热之月”，因而斋月也叫做“拉玛丹月”。
  • [2008-4-20]《古兰经》中有关斋戒的经文
  • [2：183]信道者啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。 [2：184]故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一
  • [2008-4-20]“阿尔法”随想
  •     伟大的真主赐予了我们这个民族，许多的恩典，其中最重要的是赐予了“伊斯兰”，另外还有一些专属教门功修和体现顺从真主之命的季节。朝觐的季节就属此一类。我们应从这个感悟
  • [2008-4-20]开斋捐的意义及期限律例
  •     开斋节是普天下全体穆斯林共同欢度的节日，在这一日，穆斯林身穿节日的盛装，参加会礼，相互拜访，共同感赞安拉的恩典和慈悯，庆祝顺利完成一年一度的第二大天命—
  • [2008-4-20]常说五句话身体保健康
  •   (以下是加拿大医学博士哈蒂玛‧布恩斯的文章﹐论述全世界穆斯林共同常说的五句话对人体的精神状态和生理卫生能产生积极的医疗作用﹐有助于身心健康的功效。　　其实这五句话在
  • [2008-4-20]撇拜者与穆斯林社会对其的责任
  • 有个阿拉伯人声称自己是穆斯林，但他却从不礼拜也不封斋。问：这样的人应对他说“色拉目”吗？他死的时候应该给他站殡吗？优素夫·格尔达威穆夫梯（教律解说官）答：一切赞颂全归真主。愿主赐福我们的领袖穆罕默德及
  • [2008-4-20]穆斯林怎样对待安拉的“判决”与“前定”
  • 穆斯林被责成依循因原，竭力防御伤害；同时又必笃信，他不能为自己招福避祸，除非安拉意欲。安拉之“判决”“前定”一问，已恒古久之了。虽漫长的光阴已随之消逝，但，这一疑问却仍盘桓在人们的心头，一度成为人们的
  • [2008-4-20]“伊玛尼”的力量
  • 清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“只有这等人是信士：当纪念真主的时候，他们内心感觉恐惧；当宣读真主的迹象的时候，那些迹象增加了他们的信仰，他们只信仰他们的主；他们谨守拜功，并分舍我所赐予他们的财物。
  • [2008-4-20]“尔买力”与 “立意”…
  • “尔买力”在我们许多人的概念里是“善行”的意思。其实，它是阿拉伯语（al-amal）的音译，真正的意思是“工作”。如果在该词的后面加上（assalih）这么一个起修饰作用的形容词，它才被限指“善行”。
  • [2008-4-20]认识真主需要证据吗?
  •  有人间一位学者：“能证明真主存在的证据何在?”学者答：“证据就是真主。”那人又问：“理智呢?”学者答道：“理智是无能为力的，它只能证明象它一样无能为力的事物。教义、教法集大成者、大学者伊本
  • [2008-4-20]真理与谬误之间的斗争自古就有
  •    一个无神论者来到伊玛姆沙菲尔座前问道：“对真主的存在你有何证据?”伊玛姆答道：“桑树叶其味、其色、其性是一个，但蚕吃后吐出丝；蜂吃后分泌出蜜；羊吃后生长出肉和奶；羚
  • [2008-4-20]信仰真主的科学论证、理性的原理
  •  第一条原理：“无”不能创造“有”“无”即不存在的事物不能创造任何东西，因为它本身不存在。存在物。如果我们仔细观察每天在诞生着的被造物，诸如人类、动物、植物。…·。再想想宇亩中所发生的一切，
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